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在位于單縣幵山景區(qū)的湖西紅色文化教育基地，“湖西‘五大娘’”情景主題雕塑格外引人矚目。

《單縣志》記載，湖西位于魯蘇豫皖四省結(jié)合部，東接津浦鐵路，南起隴海鐵路，西抵菏商公路，北達濟菏一線。因大部分地區(qū)在微山湖、南陽湖、獨山湖、昭陽湖（總稱“南四湖”）的西部而得名。

湖西區(qū)曾是與冀魯豫區(qū)、豫皖蘇區(qū)齊名的抗日根據(jù)地。

單縣是湖西區(qū)的中心，是湖西區(qū)黨委、專署、軍分區(qū)所在地，被譽為“湖西革命的搖籃”。

解放戰(zhàn)爭時期，湖西位于冀魯豫區(qū)對敵斗爭的前沿，是黃河以南人民解放軍與國民黨軍隊角逐“拉鋸”的主要戰(zhàn)場之一，湖西黨政軍民掀起了轟轟烈烈的大支前熱潮，為全國人民的解放事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。

如今在單縣，有關(guān)人民群眾支前的故事不勝枚舉：最后一瓢米，送去做軍糧；最后一尺布，用來做軍裝。身上的老棉襖，蓋在擔架上；自己的親骨肉，送他上戰(zhàn)場……這是當年湖西人民支前的真實寫照，而“五大娘”即是單縣千千萬萬擁軍支前模范的代表。

家住曹莊村的謝大娘，聽說政府號召鄉(xiāng)親們?yōu)榍熬€戰(zhàn)士籌備過冬棉鞋，就把僅有的三件老棉襖拆開，棉絮紡線納鞋底、填充鞋幫，襖皮剪成鞋幫，和兒媳、閨女一起，做成了16雙厚敦結(jié)實的棉鞋，交給村里干部。“沒有棉襖穿，你全家老小咋出門？”面對村干部的質(zhì)疑，謝大娘笑呵呵地答：“只要前線打仗的孩子們不受凍，俺穿薄褂子出門，也不覺得丟人，也不覺得冷！”

曹馬集村是湖西區(qū)較早成立的紅色革命根據(jù)地，還是革命先烈楊作磊的家鄉(xiāng)。作為楊作磊的鄰居，朱大娘常常為楊作磊秘密組織的黨支部會議站崗放哨。一天，十里之外的終興戰(zhàn)斗打響，朱大娘跟隨擔架隊沖上戰(zhàn)場，冒著生死搶救傷員，還用公公收藏的白酒給傷員消毒，而自己肩部受傷卻忍著疼痛舍不得用?！斑@酒喝了，啥用沒有，只有給解放軍治傷，才是最好的用處！”朱大娘認真地說。

時集村接受了從前線撤下來的6名重傷員，古稀之年的霍大娘協(xié)助婦救會的年輕婦女洗滌晾曬衣物，其中一名戰(zhàn)士醫(yī)治無效犧牲。霍大娘心疼得直抹眼淚，遂把自己留用的一口棺材拉了過來，守望著干部將犧牲的小戰(zhàn)士入殮入葬?！盀榱俗屧劾习傩者^上安穩(wěn)日子，人家孩子丟了性命，咱要對得起這孩子，俺這棺材用得值！”霍大娘聲淚俱下。

東劉菜園村的李大娘出身大戶，是聞名全村的“閨秀”。一天，湖西軍分區(qū)將1名受傷戰(zhàn)士秘密安置到李大娘家養(yǎng)傷，看著小戰(zhàn)士不能自主進食，生死未卜，她非常著急，對兒媳說：“你先出去，守著大門，別讓人進來！”兒媳不放心，透著門縫窺到婆婆先是喝了一口小米湯，接著嘴唇挨著小戰(zhàn)士的嘴唇，將小米湯緩緩送到小戰(zhàn)士的嘴里……就這樣，直到一月后小戰(zhàn)士蘇醒，轉(zhuǎn)危為安。感動不已的兒媳將婆婆的舉動說給村干部，村干部遂上報湖西黨委，李大娘的事跡遂被廣為傳頌。“這孩子到俺家就是俺的孩子，俺當娘的喂俺的孩子，有啥不好意思的！”李大娘大大咧咧地說。

陳樓村的陳大娘是湖西黨政軍聯(lián)系的“堡壘戶”，鄉(xiāng)親們交納的6000多斤擁軍糧食就藏在陳大娘家，等待秘密運送前線。此時，獲悉敵人大規(guī)模掃蕩的消息后，陳大娘著急萬分：“俺就是搭上老命也要保住這糧食，一粒也不能丟！”情急之下，陳大娘找來村干部將兩間堂屋拉倒，軍糧被深深地掩藏在廢墟下。當敵人搜查時，陳大娘癱坐地上，號啕大哭：“墻倒屋塌，俺這孤兒寡母咋活呀！”敵首盯了盯堆積如山的殘垣斷壁，又瞅了瞅蓬頭垢面的陳大娘，向面面相覷的眾嘍啰擺了擺手，悻悻而去。軍糧保住了，并很快送到了前線，陳大娘卻住進了柴草搭起的窩棚里，直到中華人民共和國成立?！耙莵G了這糧食，我對不起鄉(xiāng)親們，更對不起前線作戰(zhàn)的解放軍??！”陳大娘激動地說。

史料表明，從1948年11月到1949年1月，湖西人民踴躍支援淮海戰(zhàn)役，僅單縣就出動民工4萬多人、擔架3300多副、大小車8000多輛、牲畜1萬多頭、運送小米400萬斤、面粉55萬斤，許多群眾犧牲在支前途中或搶救傷員的前線。

湖西紅色歷史并沒有記住“五大娘”的真實姓名，而她們的故事卻傳頌至今，歷久彌新！

文/圖 劉厚珉